|
|
 |
T’eguk Il (1.) Jang consta de uma série de ações aplicáveis ao princípio “KON” do Palgwe. Representa o princípio de tudo na terra e a origem da criação. Simboliza o poder das forças celestes em movimento. Por isso aplica-se as ações do primeiro poom-se, sendo fundamental para posterior evolução do praticante;
N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
01
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
02
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Jirgui ( Bande )
|
03
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
04
|
Uen Ap Sõgui
|
Momtong Jirgui ( Bande )
|
05
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
06
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
07
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
08
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
|
09
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong An maki
|
10
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
|
11
|
Orun Ap Kubi
|
Arê Maki
|
12
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
13
|
Uen Ap Sõgui
|
Õlgul Maki
|
14-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
14-2
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Jirgui ( Bande )
|
15
|
Orun Ap Sõgui
|
Õlgul Maki
|
16-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
16
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Jirgui ( Bande )
|
17
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
18
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Jirgui (Bande )
KIHAP
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk I (2.) Jang as ações deste poom-se se aplicam ao princípio “TAE” do Palgwe, que significa um lago, exemplificando passividade superficial e a agitação, a atividade do seu interior. A suavidade deste poom-se se completa com sucessivas ações rigorosas.
N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê maki
|
2
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Jirgui
|
3
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
4
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Jirgui
|
5
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
6
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
7
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
8-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
8-2
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Jirgui
|
9
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
10-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
10-1
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Jirgui
|
11
|
Uen Ap Sõgui
|
Õlgul Maki
|
12
|
Orun Ap Sõgui
|
Õlgul Maki
|
13
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
14
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
15
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
16-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
16-2
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Jirgui
|
17-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
17-2
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Jirgui
|
18-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
18-2
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Jirgui
KIHAP
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk Sam (3.) Jang simboliza “Ra”, do palgwe. Compreende as ações aplicáveis ao princípio “I”. Dito o símbolo que representa o Fogo e o Sol como exempo de esperança e da limpeza que devem iluminar e esquentar nossos corações ao nascer de cadê dia . As ações deste poom-se devem caracterizar-se pela animosidade reperesentada no calor e pela força do fogo.

N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
2-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
2-2 / 2-3
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirgui
|
3
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
4-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
4-2 / 4-3
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirgui
|
5
|
Uen Ap Sõgui
|
Ran Sonnal An Tchigui
|
6
|
Orun Ap Sõgui
|
Ran Sonnal An Tchigui
|
7
|
Orun Tuit Kubi
|
Ran Sonnal Montong Iõp Maki
|
8
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirugui
|
9
|
Uen Tuit Kubi
|
Ran Sonnal Montong Iõp Maki
|
10
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
11
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
12
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong An Maki
|
13
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
14-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
14-2 / 14-3
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirgui
|
15
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
16-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
16-2 / 16-3
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirgui
|
17-1
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
17-2
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
|
18-1
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
18-2
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
|
19-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
19-2
|
Uen Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
19-3
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
|
20-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
19-2
|
Orun Ap Sõgui
|
Arê Maki
|
19-3
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
KIHAP
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk Sa (4.) Jang. Suas ações são aplicadas ao princípio “Jin” do Palgwe, que simboliza o Trovão e os fenômenos que assustam e atemorizam o homem mas este como ser superior aprende a superar o medo.

N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Orun Tuit Kubi
|
Sonnal Montong Maki
|
2
|
Orun Ap Kubi
|
Pyon Son Kut Sêuo Tchirugui
|
3
|
Uen Tuit Kubi
|
Sonnal Montong Maki
|
4
|
Uen Ap Kubi
|
Pyon Son Kut Sêuo Tchirugui
|
5
|
Uen Ap Kubi
|
Jebipoom Mõk Tchigui
|
6-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
6-2
|
Orun Ap Kubi
|
Momtong Barô Jirugui
|
7
|
|
Uen Iõp Tchagui
|
8-1
|
|
Orun Iõp Tchagui
|
8-2
|
Uen Tuit Kubi
|
Sonnal Montong Maki
|
9
|
Orun Tuit Kubi
|
Montong Bakat Maki
|
10-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
10-2
|
Orun Tuit Kubi
|
Montong An Maki
|
11
|
Uen Tuit Kubi
|
Montong Bakat Maki
|
12-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
12-2
|
Uen Tuit Kubi
|
Montong An Maki
|
13
|
Uen Ap Kubi
|
Jebipoom Mõk Tchigui
|
14-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
14-2
|
Orun Ap Kubi
|
Õlgul Ap Tchigui ( Dung Jumõk )
|
15
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Maki
|
16
|
Uen Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirgui
|
17
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Maki
|
18
|
Orun Ap Sõgui
|
Montong Barô Jirugui
|
19-1
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Maki
|
19-2 / 19-3
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirugui
|
20-1
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Maki
|
20-2 / 20-3
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirugui
KIHAP
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk O (5.) Jang. As seqüências deste poom-se são aplicadas ao princípio “Son” do Palgwe, que é o símbolo do vento que pode transformar-se, repentinamente, de uma brisa suave, em um poderoso furacão. Este poom-se evolui das ações suaves até outras de grande força e contundência.

N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
2
|
Uen Sõgui
|
Me Jumõk Nêrio Tchigui
|
3
|
Orun Ap Kubi
|
Arê Maki
|
4
|
Orun Sõgui
|
Me Jumõk Nêrio Tchigui
|
5-1
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Maki
|
5-2
|
|
Montong An Maki
|
6-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
6-2
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Maki
|
6-3
|
|
Montong An Maki
|
7-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
7-2
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Maki
|
7-3
|
|
Montong An Maki
|
8
|
Orun Ap Kubi
|
Ap Tchigui (Dung Jumõk )
|
9
|
Orun Tuit Kubi
|
Ran Sonnal Montong Iõp Maki
|
10
|
Orun Ap Kubi
|
Palkub Doliõ Tchigui
|
11
|
Uen Tuit Kubi
|
Ran Sonnal Montong Iõp Maki
|
12
|
Uen Ap Kubi
|
Palkub Doliõ Tchigui
|
13-1
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
13-2
|
|
Montong An Maki
|
14-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
14-2
|
Orun Ap Kubi
|
Arê Maki
|
14-3
|
|
Montong An Maki
|
15
|
Uen Ap Kubi
|
Õlgul Maki
|
16-1
|
|
Orun Iõp Tchagui
|
16-2
|
Orun Ap Kubi
|
Palkub Pyojõk Tchigui
|
17
|
Orun Ap Kubi
|
Õlgul Maki
|
18-1
|
|
Uen Iõp Tchagui
|
18-2
|
Uen Ap Kubi
|
Palkub Pyojõk Tchigui
|
19-1
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
19-2
|
|
Montong An Maki
|
20-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
20-2
|
Uen Tuit Koa Sõgui
|
Ap Tchigui ( Dung Jumõk )
KIHAP
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk Iuk (6.) Jang. As suas ações aplicáveis ao princípio “Gam” do Palgwe, símbolo da água. Como a água de uma corrente marítima que procura sua meta num oceano de adversidade, sem perder a fé no seu objetivo e sem mudar seu objetivo e sem mudar sua essência. Este poom-se se caracteriza, como água , pela suavidade e aparente fluidez das suas ações.
N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
2-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
2-2
|
Orun Tuit Kubi
|
Montong Bakat Maki
|
3
|
Orun Ap Kubi
|
Arê Maki
|
4-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
4-2
|
Uen Tuit Kubi
|
Montong Bakat Maki
|
5
|
Uen Ap Kubi
|
Ran Sonnal Pitrô Maki
|
6-1
|
|
Orun Doliõ Tchagui
|
6-2
|
Uen Ap Kubi
|
Õlgul Bakat Maki
|
6-3
|
|
Montong Barô Jirgui
|
7-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
7-2
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
8-1
|
Orun Ap Kubi
|
Õlgul Bakat Maki
|
8-2
|
|
Montong Barô Jirgui
|
9-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
9-2
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
10
|
Narani Sõgui
|
Arê Retchiõ Maki
|
11
|
Orun Ap Kubi
|
Ran Sonnal Pitrô Maki
|
12-1
|
|
Uen Doliõ Tchagui
KIHAP
|
12-2
|
Orun Ap Kubi
|
Arê Maki
|
13-1
|
|
|
13-2
|
Uen Tuit Kubi
|
Montong Bakat Maki
|
14
|
Uen Ap Kubi
|
Arê Maki
|
15-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
15-2
|
Orun Tuit Kubi
|
Montong Bakat Maki
|
16
|
Orun Tuit Kubi
|
Sonnal Montong Maki
|
17
|
Uen Tuit Kubi
|
Sonnal Montong Maki
|
18-1
|
Orun Ap Kubi
|
Batang Son Montong Maki
|
18-2
|
|
Motong Barô Jirgui
|
19-1
|
Uen Ap Kubi
|
Batang Son Montong Maki
|
19-2
|
|
Motong Barô Jirgui
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk Tchill (7.) Jang. Este poom-se caracteriza-se por uma série de ações aplicadas ao princípio “GAN” do Palgwe que significa montanha. Como as montanhas, cuja majestuosidade e firmeza que nossas idéias e ações devem ter. Cada técnica deve ser executada com aplitude e contudência, e seguida de uma imobilidade inabalável.

N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Uen Bõm Sõgui
|
Batang Son Montong An Maki
|
2-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
2-2
|
Uen Bõm Sõgui
|
Montong Maki
|
3
|
Orun Bõm Sõgui
|
Batang Son Montong An Maki
|
4-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
4-2
|
Orun Bõm Sõgui
|
Montong Maki
|
5
|
Orun Tuit Kubi
|
Sonnal Arê Maki
|
6
|
Uen Tuit Kubi
|
Sonnal Arê Maki
|
7
|
Uen Bõm Sõgui
|
Batang Son Godrõ An Maki
|
8-1/8-2
|
|
Godrõ Õlgul Ap Tchigui ( Dung Jumõk )
|
9
|
Orun Bõm Sõgui
|
Batang Son Godrõ An Maki
|
10-1/10-2
|
|
Godrõ Õlgul Ap Tchigui ( Dung Jumõk )
|
11
|
Moa Sõgui
|
Bõ Jumõk Jumbi Sogui
|
12-1/12-2
|
Uen Ap Kubi
|
Dubõn Gaui Maki
|
13-1/13-2
|
Orun Ap Kubi
|
Dubõn Gaui Maki
|
14
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Retchiõ Maki
|
15-1
|
|
Orun Murup Ap Tchigui
|
15-2
|
Uen Tuit Koa Sõgui
|
Jetchyõ Jirgui
|
16
|
Orun Ap Kubi
|
Otkorõ Arê Maki
|
17
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Retchiõ Maki
|
18-1
|
|
Orun Murup Ap Tchigui
|
18-2
|
Orun Tuit Koa Sõgui
|
Jetchyõ Jirgui
|
19
|
Uen Ap Kubi
|
Otkorõ Arê Maki
|
20
|
Uen Ap Sõgui
|
Ôlgul Bakat Tchigui
|
21-1
|
|
Orun Pyojõk An Tchagui
|
21-2
|
Jutchum Sõgui
|
Palkub Pyojõk Tchigui
|
22
|
Orun Ap Sõgui
|
Ôlgul Bakat Tchigui
|
23-1
|
|
Uen Pyojõk An Tchagui
|
23-2
|
Jutchum Sõgui
|
Palkub Pyojõk Tchigui
|
24
|
Jutchum Sõgui
|
Uen Ran Sonnal Iõp Maki
|
25
|
Jutchum Sõgui
|
Orun Iõp Jirgui
KIHAP
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
T’eguk Pal (8.) Jang . As ações deste poom-se se aplicam ao princípio “GON” do Palgwe que simboliza a Raiz da vida. Representa o nascimento do praticante a uma nova condição. Início e fim com equilíbrio.
N°.
|
Sõgui ( Base )
|
Sull ( Técnica )
|
Jumbi
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
1
|
Orun Tuit Kubi
|
Godrõ Montong Maki
|
2
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Barõ Jirgui
|
3-1/3-2
|
|
Dubal Dang Sang Ap Tachagui
KIHAP
|
3-3/3-4
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Makõ/ Montong Dubõn Jirgui
|
4
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Jirgui
|
5
|
Orun Ap Kubi
|
Ue Santul Maki
|
6
|
Uen Ap Kubi
|
Dankiõ Tõk Jirgui
|
7-1
|
Ap Koa Sõgui
|
|
7-2
|
Uen Ap Kubi
|
Ue Santul Maki
|
8
|
Orun Ap Kubi
|
Dankiõ Tõk Jirgui
|
9
|
Orun Tuit Kubi
|
Sonnal Montong Maki
|
10
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
11-1
|
|
Orun Ap Tchagui
|
11-2
|
Orun Bõm Sõgui
|
Batang Son Montong Maki
|
12
|
Uen Bõm Sõgui
|
Sonnal Montong Maki
|
13-1
|
|
Uen Ap Bal Ap Tchagui
|
13-2
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
14
|
Uen Bõm Sõgui
|
Batang Son Montong Maki
|
15
|
Orun Bõm Sõgui
|
Sonnal Montong Maki
|
16-1
|
|
Orun Ap Bal Ap Tchagui
|
16-2
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Barô Jirgui
|
17
|
Orun Bõm Sõgui
|
Batang Son Montong Maki
|
18
|
Uen Tuit Kubi
|
Godrõ Arê Maki
|
19-1
|
|
Uen Ap Tchagui
|
19-2
|
|
Orun Tuiõ Ap Tchagui
KIHAP
|
19-3
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Maki
|
19-4 / 19-5
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Dubõn Jirgui
|
20
|
Orun Tuit Kubi
|
Ran Sonnal Montong Iõp Maki
|
21
|
Uen Ap Kubi
|
Palkub Doliõ Tchigui
|
22
|
Uen Ap Kubi
|
Õlgul Ap Tchigui ( Dung Jumõk )
|
23
|
Uen Ap Kubi
|
Montong Bande Jirgui
|
24
|
Uen Tuit Kubi
|
Ran Sonnal Montong Iõp Maki
|
25
|
Orun Ap Kubi
|
Palkub Doliõ Tchigui
|
26
|
Orun Ap Kubi
|
Õlgul Ap Tchigui ( Dung Jumõk )
|
27
|
Orun Ap Kubi
|
Montong Bande Jirgui
|
Kuman
|
Narani Sõgui
|
Kibon Jumbi Sõgui
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
rafaelrosatkd@hotmail.com
CEL: (53) 91551903 |
|
|
 |
|
|
|
|